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Thriller Editions
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L'exposé, « Cinq leçons sur la psychanalyse », fut prononcé à la Clark University, Worcester, et comprend les grands thèmes de la psychanalyse auxquels Freud va consacrer sa vie...
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Une étrange folie possède les classes ouvrières des nations où règne la civilisation capitaliste. Cette folie traîne à sa suite des misères individuelles et sociales qui, depuis deux siècles, torturent la triste humanité. Cette folie est l'amour du travail, la passion moribonde du travail, poussée jusqu'à l'épuisement des forces vitales de l'individu et de sa progéniture. Au lieu de réagir contre cette aberration mentale, les prêtres, les économistes, les moralistes, ont sacro-sanctifié le travail. Hommes aveuglés et bornés, ils ont voulu être plus sages que leur Dieu ; hommes faibles et misérables, ils ont voulu réhabiliter ce que leur Dieu avait maudit. Moi, qui ne professe d'être chrétien, économe et moral, j'en appelle de leur jugement à celui de leur Dieu ; des prédications de leur morale religieuse, économique, libre-penseuse, aux épouvantables conséquences du travail dans la société capitaliste. Dans la société capitaliste, le travail est la cause de toute dégénérescence intellectuelle, de toute déformation organique.
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Ce discours de la méthode marque une rupture avec la tradition scolastique qui est jugée trop « spéculative » par Descartes. Dans ce discours, Descartes expose son parcours intellectuel de façon rétrospective et de manière critique. Il propose une méthode composée de quatre règles afin d'éviter toute erreur et développe ainsi une philosophie du doute, visant à reconstruire le savoir sur des fondements certains, s'inspirant de la certitude exemplaire des mathématiques. « Je pense donc je suis » permettra à Descartes de sortir de ce fameux doute philosophique et servira de premier principe...
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La culture est édifiée sur du renoncement pulsionnel, car la vie en commun suppose une restriction de la liberté individuelle, le respect des exigences sociales est assuré par le père puis par le « surmoi » (père intériorisé, faculté à s'autocontraindre, conscience morale) ; la tension entre le « ça » (principe de plaisir) et le « moi » (principe de réalité), entre l'égoïsme (amour de soi) et l'altruisme (amour d'autrui), est source du sentiment de culpabilité et de la conscience morale, ces exigences sociales se manifestent dans la morale et dans la religion : ces discours tentent de légitimer et d'assurer le renoncement au plaisir égoïste.
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« Pensez au contraste affligeant qui existe entre l'intelligence d'un enfant en bonne santé et la faiblesse de pensée de l'adulte moyen. Serait-il possible que l'éducation religieuse précisément porte une grande part de responsabilité dans cette atrophie relative. »
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Suite à la condamnation à mort et à l'exécution de Jean Calas, père de famille huguenot injustement accusé d'homicide, Voltaire écrit ce texte sur la tolérance, plaidoyer contre l'injustice des hommes...
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Publié en 1923, Le Moi et le Ça est un texte capital qui reçut un accueil enthousiaste de la part de la communauté psychanalytique. S'appuyant sur Le Livre du Ça que Georg Groddeck venait de faire paraître, Freud y prolonge les idées développées dans Au-delà du principe de plaisir. Ayant distingué et défini les trois instances qui vont révolutionner la théorie psychanalytique : le moi, le ça et le surmoi, il expose la forme « complète » du complexe d'OEdipe, revient sur la bisexualité de chaque individu, teste la validité de l'hypothèse de la pulsion de mort qu'il avait abordée en 1920, s'intéresse au sentiment de culpabilité et aux formes de dépendance du moi.
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Freud, s'inspirant d'une conviction de Darwin suppose à l'origine de l'humanité une horde primitive, sous l'autorité d'un père tout-puissant qui possède seul l'accès aux femmes. Il présuppose alors que les fils du père, jaloux de ne pouvoir posséder les femmes, se rebellèrent un jour et le tuèrent, pour le manger en un repas totémique. Une fois le festin consommé, le remords se serait emparé des fils rebelles, qui érigèrent en l'honneur du père, et par peur de ses représailles, un totem à son image. Afin que la situation ne se reproduise pas, et pour ne pas risquer le courroux du père incorporé, les fils établirent des règles, correspondant aux deux tabous principaux : la proscription frappant les femmes appartenant au même totem (inceste) et l'interdiction de tuer le totem (meurtre et parricide).
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Oublier un nom, briser un bibelot familier par inadvertance, se tromper de clefs, commettre un lapsus..., tous ces petits accidents ordinaires doivent s'interpréter comme des manifestations de l'inconscient nous dit Freud qui dessine dans cet ouvrage de 1901, d'autres chemins vers cette part de l'inconscient qui échappe à notre contrôle et qui, par ses manifestations, traduit nos désirs.
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Le problème fondamental du Contrat Social peut s'énoncer ainsi : trouver une forme d'association, ou comme dit aussi Rousseau, d'état civil, dont les lois se superposent, sans les violer, aux lois fondamentales de l'état de nature. Par conséquent, pour comprendre la doctrine de Rousseau, il nous faut : déterminer en quoi consiste cet état de nature qui est comme la pierre de touche d'après laquelle doit se mesurer le degré de perfection de l'état civil ; chercher comment les hommes, en fondant les sociétés, ont été amenés à sortir de cette condition première ; car, si la forme parfaite d'association est à découvrir, c'est que la réalité n'en offre pas le modèle ; alors seulement nous serons en mesure d'examiner les raisons pour lesquelles, suivant Rousseau, cette déviation n'était pas nécessaire et comment est possible la conciliation de ces deux états, à certains égards contradictoires.
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« Le revenu de base est une idée déjà ancienne, des expériences ont montré son efficacité, alors pourquoi les politiques n'en parlent-ils pas ? » : « Jp SMAGGHE MENEZ »
« Dans cet Essai, l'auteur nous présente une autre manière de penser la société, pour plus de justice sociale, de liberté et d'autonomie. Sa volonté de faire partager l'idée d'un Revenu de Base pour tous au plus grand nombre de lecteurs possible explique la raison pour laquelle ce livre est gratuit. » : « Thriller Éditions » -
« Les 24 protocoles des sages de Sion » sont sans aucun doute une tentative de manipulation pour faire croire à la culpabilité de tout un peuple et concentrer sur lui la haine et le désir de vengeance probablement issu d'une caste ancienne qui se dissimule derrière des sociétés secrètes et qui à travers l'histoire n'a cessé de vouloir asservir l'humanité et la réduire en esclavage. L'avènement des technologies du numérique rend aujourd'hui une telle entreprise possible. Ce document n'est pas accessible à ceux qui n'auront pas l'esprit suffisamment critique ni l'ouverture d'esprit nécessaire pour envisager une telle Kabale, de même, aucune révélation fantastique ne sera faite au travers de ce texte. A ceux qui s'intéressent à l'histoire du monde, celle qui transparaît en filigrane de nos livres d'histoire, il leur faudra encore développer toute leur capacité d'analyse pour transposer aux faits historiques ainsi qu'aux réalités du monde moderne les nombreux anachronismes d'un texte publié au début du 20e siècle, mais dont l'origine se perd dans la nuit des temps, car nous sommes convaincus que sa rédaction est le résultat d'une compilation de plusieurs autres textes qui pour la plupart restent inconnus du grand public. « Les 24 protocoles des sages de Sion » ne seront alors qu'un palier de plus à franchir dans la compréhension de notre monde, des liens à travers l'histoire devront être faits, des idées reçues devront être remise en question et des certitudes devront être définitivement abandonnées.
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Introduction à la psychanalyse :
Les actes manqués : Introduction, Les actes manqués
Le rêve : Difficultés et premières approches, Conditions et technique de l'interprétation, Contenu manifeste et idées latentes du rêve, Rêves enfantins, La censure du rêve, Le symbolisme dans le rêve, L'élaboration du rêve, Analyse de quelques exemples de rêve, Traits archaïques et infantilisme du rêve, Réalisations des désirs, Incertitudes et critiques
Théorie générale des névroses : Psychanalyse et psychiatrie, Le sens des symptômes, rattachement a une action traumatique. L'inconscient, Résistance et refoulement, La vie sexuelle de l'homme, Développement de la libido et organisations sexuelles, Points de vue du développement et de la régression. Étiologie, Des modes de formation de symptômes. La nervosité commune, L'angoisse, La théorie de la libido et le « narcissisme », Le transfert, La thérapeutique analytique. -
Une méthodologie et un outil efficace pour préparer, penser et conduire une action
Jean-pierre Smagghe-menez
- Thriller Editions
- 1 Janvier 2016
- 9791020005854
Ce manuel pratique permet de créer facilement en quelques minutes une fiche action ; la méthode est directement inspirée du « mad mapping » et son efficacité surprendra les professionnels les plus expérimentés. L'outil développé dans ces pages permet non seulement de préparer, penser et conduire tous types d'actions, mais également de présenter de manière claire et synthétique tous les aspects de celles-ci auprès de l'équipe chargée de la réalisation ainsi qu'aux financeurs et responsables du dispositif dans lequel s'inscrit l'action en question. Tout cela avec le même outil.
L'auteur est diplômé en sciences humaines et en ingénierie de formation, formateur depuis 2008 et auteur de plusieurs thrillers. -
Déterminer la part qui revient à la France dans la constitution et dans le développement de la sociologie, c'est presque faire l'histoire de cette science ; car c'est chez nous qu'elle est née et, bien qu'il n'y ait pas de peuple aujourd'hui où elle ne soit cultivée, elle est restée une science essentiellement française.
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Concevoir, animer et évaluer une action de formation
Jean-pierre Smagghe-menez
- Thriller Editions
- 1 Janvier 2015
- 9791020005298
L'approche se veut pragmatique et les outils directement transférables et adaptables aux réalités diverses des actions de formation. Les méthodes d'animation et les outils de compréhension sont également présentés ici de manière synthétique et pratique. Un excellent guide pour bien démarrer dans l'ingénierie de formation.
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Les soft skills - "Question de savoir-être !" - Les cahiers de l'animation en formation d'adultes
Jean-Pierre Smagghe Menez
- Thriller Editions
- 4 Juillet 2022
- 9791020008381
Les savoir-être, pourquoi est-il si difficile de les définir ? Ne sont-ils en définitive qu'un leurre ? La collection « Les cahiers de l'animation en formation d'adultes » tente de circonscrire les savoir-être ou soft skills d'un point de vue critique et s'adresse aux formateurs désirant mettre en oeuvre une animation pouvant à la fois être proposée aux apprenants comme introduction ou comme conclusion d'une séquence d'apports théoriques. Son objectif est de proposer sous un angle pratique et réflexif des techniques d'animation favorisant les apprentissages clefs ou transversaux communs à plusieurs domaines de la formation professionnelle.
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Le raisonnement mathématique - "Comment faire quand on a oublié la formule! " - Les cahiers de l'animation en formation d'adultes
Jean-Pierre Smagghe Menez
- Thriller Editions
- 7 Juin 2022
- 9791020008367
Le raisonnement logique appliqué aux mathématiques consiste en une compréhension de l'articulation logique des éléments entre eux et en une reformulation permettant de donner un sens aux données chiffrées et à la question qui représente « l'inconnu ». Elle prend du temps, certes, mais elle engramme une démarche réflexive qui peut alors être transposée à tout type de problème. - La collection « Les cahiers de l'animation en formation d'adultes » s'adresse aux formateurs désirant mettre en oeuvre une animation ludique pouvant à la fois être proposée aux apprenants comme introduction ou comme conclusion d'une séquence d'apports théoriques. Son objectif est de proposer sous un angle pratique des techniques d'animation favorisant les apprentissages clefs ou transversaux communs à plusieurs domaines de la formation professionnelle.
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« L'homme est la seule créature qui soit susceptible d'éducation. Par éducation l'on entend les soins (le traitement, l'entretien) que réclame son enfance, la discipline qui le fait homme, enfin l'instruction avec la culture... »
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« L'inquiétante étrangeté », ce concept est apparenté à ceux d'effroi, de peur, d'angoisse, et il est certain que le terme n'est pas toujours employé dans un sens strictement déterminé, si bien que le plus souvent il coïncide avec « ce qui provoque l'angoisse ». Cependant, on est en droit de s'attendre, pour justifier l'emploi d'un mot spécial exprimant un certain concept, à ce qu'il présente un fond de sens à lui propre. On voudrait savoir quel est ce fond, ce sens essentiel qui fait que, dans l'angoissant lui-même, l'on discerne de quelque chose qui est l'inquiétante étrangeté.
