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Le lien qui unit un être au passé revêt plusieurs formes. Si le romantisme a souvent converti ce rapport en déploration, il en va autrement de la modernité. Rimbaud, Verlaine et Krysinska vont, à travers leur expérience du vers, mettre en oeuvre des stratégies de sortie de crise. Plus tard, Queneau, Malle et Sainsily réactivent les thèmes du passé pour les reverser en principe de nouveauté artistique. Ainsi pourra-t-on sans doute « sauver quelque chose du temps où l'on ne sera plus jamais ».
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Verlaine fut un poète d'une formidable énergie. Dès le début de son oeuvre, l'auteur est en possession de toutes ses forces, personnelles, poétiques, politiques. Mais une faille intime le guette en permanence. En lui se trouve une terreur liée à une toujours possible absence, dont il ira jusqu'à dire qu'elle représente pour lui « l'enfer ». Cet essai étudie ainsi la manière dont la parole verlainienne, à la fois forte et mélancolique, lutte contre l'oubli qui guette continuellement l'homme.
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En 1994, l'affaire Rey-Maupin a défrayé la chronique et n'a cessé singulièrement de nourrir l'imaginaire littéraire. Une part imperceptible survit néanmoins aux confins du réel et crée des espaces à la fois mouvants et incroyablement présents, où des êtres, cernés par l'horreur, le rêve ou la mélancolie, surgissent tout en cessant d'exister. Ils deviennent ainsi les soleils intermittents, contrariés ou effrayants de ce recueil de nouvelles.
